La Poderosa


Un festival del desarrollo, en blanco y negro by hastalavictoriasiempre
13 enero 2009, 4:31 pm
Filed under: La Poderosa en Buenos Aires

 

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Después de las fiestas de todos, llegó la fiesta, nuestra fiesta, nuestro cierre de año, que como todos los cierres sirve para abrir, en este caso un capítulo más del libro, una nueva etapa del camino. Organizado por los pibes y las pibas, cobró color y magia el Festival de Zavaleta, en la canchita de Iriarte, para ponerle el moño al 2008 y para empezar a recorrer el 2009 con el afianzamiento del núcleo de vecinos que cada jueves se reúne para empujar al barrio desde arriba de La Poderosa.

 

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Con venta de rifas y recursos genuinos generados por los chicos, se inflaron 800 globos blancos y negros, rindiendo tributo a esa diversidad que celebró el Core cuatro años atrás, cuando definió los colores de la camiseta como un símbolo de integración. Con el aporte y la gestión de los pibes más grandes, reunidos en asamblea todas las semanas, se consiguieron más de 500 chorizos, que varios padres entregaron a la parrilla, para acompañar las pizzas y empanadas que amasaron entre muchas mamás. Con pedazos de tela surgidos del caudal de socios de La Poderosa, se armó el trapo gigante de Zavaleta, que se coció en el barrio y se pintó en equipo, como se pinta todo en el Fútbol Popular. 

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Y uno puso el grabador, y otro el parlante, y otro el micrófono, y otra las mesas, y otra las sillas, y otro la música, y otra las ollas, y otro la guitarra, y otros hielo, y otros chimichurri, y otros afiches, y otros sacaron los escombros de atrás del arco, y otros decoraron los alambrados, y otros, y otros, y otros. De tantos otros, se conforma el nosotros que protagoniza esta historia y que eligió regalarse una fiesta para abrazarse, para bailar y para alentarse, un poco más. A pocos días de haber regresado del campamento por San Clemente, los Mini y los Infantiles se arremangaron entusiasmados para poner lindo al potrero, en una jornada planeada en su totalidad por los chicos menos chicos del barrio, que partirán el 29 de enero rumbo a Chapadmalal, para una pretemporada de 5 días que coincidirá con el foro anual de La Poderosa Orgánica y nos pondrá en forma para seguir empujando cada mañana un poco más fuerte.

 

festival4Por los años que vienen, brindamos todos los que hacemos el Fútbol Popular de Zavaleta, y los que semana a semana lo ven transpirar en la canchita. De los jugadores, familias y vecinos nació el aplauso interminable en la esquina que dio a luz a este equipo, para acompañar el recibimiento individual de las fotos con el Colorado Sava, tomadas en la entrega de trofeos de la temporada 2008. Y entonces sí, llegó la hora del agradecimiento en voz de Matías, jugador y entrenador de la categoría Mayores, “a todos los padres, que día a día nos brindan la confianza de dejarnos a sus hijos, para que sigamos aprendiendo con ellos”. No dijo enseñando, dijo aprendiendo. Y no dijo haber aprendido, dijo seguir aprendiendo, porque según aclaró, “todo esto no para de crecer y, seguramente en algunos años, seremos nosotros los que traigamos a nuestros hijos, para que los Mini de hoy los cuiden, los acompañen y les enseñen a compartir”.

 



Altos sueños, en Bajo Yapeyú by hastalavictoriasiempre
12 enero 2009, 1:49 pm
Filed under: La Poderosa en Córdoba

 

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Se arma la ronda en Bajo Yapeyú, y uno a uno van llegando más y más compañeros, compañeritos, compañerazos. Cada vez son más las caras y sonrisas que se suman a las ganas de todos los que nos disponemos a escucharnos día a día para aprender a enseñar, porque en el Bajo todas las voces suenan fuerte y se respetan. No hace falta ser alto para echar a volar ideas.  

Así nació la propuesta de ponerle nombre al espacio que hace más de un mes venimos disfrutando y construyendo, con las gambetas y los pases del Fútbol Popular, mientras sumamos amigos y potenciamos nuestra creatividad en el taller de Recreación Popular; esa fuente de risas que todos los martes se inunda de esperanzas y empapa de certezas al que se anima a mirar.

 

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Arrancamos de la mano de un tímido silencio, y la mirada cómplice no se hizo esperar. Entre sonrisas y cachetes sonrojados que denunciaban algo de vergüenza, los primeros nombres empezaron a sonar. Unos gustaron un poco, y otros un poco más, entre algunas alocadas sugerencias que provocaron carcajadas unánimes y la desinhibición de todos. De repente, entre las voces, tímidamente, se escuchó… “El Campito de todos… Porque jugamos todos… ¿No?”. El nombre, o su irrefutable justificación, sembró el silencio otra vez. Nos dejó a todos callados, pensando, mirándonos y mirándonos, otra vez, pero el vacío de palabras no era incertidumbre. Se trataba de un envión, para disparar el primer “Sí”, que sonó fuerte y seguro. Sin esperar, se escuchó otro más y uno más, que hizo eco en todos, hasta detonar un aplauso grande, que ofició de abrazo para despedirnos, por un rato solamente, porque nadie se quiere perder el próximo martes, en el “Campito de todos”… Porque jugamos todos… ¿No?

 

 



Espacio no disponible para publicidad by hastalavictoriasiempre
7 enero 2009, 1:30 pm
Filed under: Batalla de ideas

* A la memoria de Rodolfo Walsh.

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Tal vez sea la irrigación inagotable de su sangre la que nos hace poner colorados cuando nos preguntamos qué ceder y qué no, revisando nuestras ilimitadas limitaciones, nuestros temibles miedos, nuestras fuertes debilidades, nuestros tiempos de apatía globalizada. La historia nos enseñó que no se negocia el derecho a pensar y la libertad de decir. Por la lucha de Rodolfo Walsh, por su Carta Abierta a la Junta, por su vida, por su muerte, y por la de tantos compañeros más, seguimos levantando unidos cada día, con fuerza y humildad, todos nuestros puños, todas nuestras biromes.

Desde La Poderosa, creemos en la viabilidad y en la necesidad de desarrollar hoy, en esta coyuntura, una estrategia política que permita la articulación entre diferentes actores, de diversas clases, credos, razas, partidos e ideas, dentro de un mismo movimiento, a fines de la transformación social que soñamos, no apostando ingenua o erróneamente a la unidad de posturas antagónicas, sino rompiendo viejas paredes entre vecinos de una misma ilusión. Intentamos sembrar semillas para ese frente común y para seguir eligiendo, con todos esos compañeros, el mejor camino rumbo al desarrollo de nuestros pueblos, robándoles espacios a quienes defienden lo indefendible y dándoles pelea en todos los terrenos posibles, desde los medios de comunicación, desde la organización comunitaria, desde la educación popular y desde cada lugar que cada miembro de La Poderosa ocupa en el mundo.

 

walsh2Somos militantes abiertos a la integración de personas y de organizaciones sociales, con el fin de construir la mayor fuerza, para la mejor estrategia, aunque el recorrido tal vez implique ceder algún fin inmediato, para un fin mucho mayor. Creemos en eso, y nos esforzamos por ser objetivos y estratégicos a la hora de quitarle recursos al sistema que combatimos, pero asimismo nos partimos la cabeza intentando conocer la estrategia de quienes apuestan a lo contrario, en cada una de sus expresiones. ¿Por qué pone plata en emprendimientos sociales de Latinoamérica una entidad financiera suiza cuyo apoderado es uno de los hombres más acaudalados del mundo? “Para fortalecer a la región, apoyando líderes”, dirán.  ¿Y cuándo aceptaron las tierras mapuches concedidas por la dictadura de Augusto Pinochet en Chile, no les interesaba el fortalecimiento de la región? Parece que no, y ahora sí, según afirman los ‘embajadores’ de la beneficencia publicitaria, los privatizadores del fervor revolucionario, los representantes de las entidades que arman redes “sociales” con una plasticola de puros estímulos materiales, contratando “Líderes-socios”, que muchas veces resultan líderes de muchos y socios de pocos; líderes por izquierda y socios de derecha; líderes de clamores populares que terminan diluidos en convenios comerciales.

 

walsh8Entonces, pareciera que debemos abrir los brazos y recibir todos los recursos, que vienen muy bien para ayudar, entre otras cosas, a la lucha de los pueblos originarios. ¿Qué, no? Muy bien, supongamos que muy bien. Supongamos que los tomamos, para construir educación popular y fortalecer, de verdad, o sea de abajo hacia arriba, o sea desde las propias comunidades, a Latinoamérica toda. Y supongamos que, entonces, elegimos no chocar de frente con alguna empresa de asistencialismo internacionalista, sino tener un diálogo en el cual podamos acordar que se acercará el financiamiento para desarrollar nuestros proyectos, que a fin último, presuponen la demolición de la piedra fundacional de esos mismos financiadores, así se hayan enriquecido un poco más entre tanto lavaje de dinero y extensiones impositivas, disueltas en el campo social. Excelente, tema cerrado. ¿Tema cerrado?

No, el tema ahí empieza, justo ahí, donde nos quedamos sin respuesta para comprender la intencionalidad benéfica de quienes saquearon la región, justo ahí, el sistema que eligen los deja en evidencia, una vez más. Porque resulta que ellos, “para fortalecer la región”, necesitan que nosotros los nombremos como artífices de la idea y salvadores de la humanidad. Y necesitan el permiso para venderse como protagonistas de una transformación que por esa vía será siempre ficticia. Y necesitan que nos callemos en los medios de comunicación, como si continuáramos en los tiempos de Pinochet y de Videla, en los años que los convirtieron en financiadores de hoy. Y promueven que les contemos a los chicos cómo saquearon Latinoamérica, mediante militantes rentados por su financiamiento, pero necesitan que miremos para otro lado cuando caigan gotas de sangre de las venas que ellos abrieron en América Latina.

 

walsh4¿Somos estratégicos? Sí, somos estratégicos si les decimos a los financiadores lo que ellos quieren escuchar, en una reunión a puertas cerradas, o en una conversación por teléfono. Ahora, si decimos lo que ellos quieren escuchar, sobre ellos mismos y sobre los grandes organismos que los protegen, en los medios masivos de comunicación, y además defendemos sus intereses, y además atentamos contra la libertad de expresión, más que estratégicos, somos víctimas de la dependencia económica y política en la que nos han sumergido, para obligarnos ahora a ser militantes funcionales a su estrategia, que nada tiene que ver con ningún “fortalecimiento”, sino con el pago en cómodas cuotas del silencio de las organizaciones sociales y la impunidad que les da la opinión pública alienada. Por eso, entendemos a quienes optan por cubrir necesidades de los pibes y de los pueblos, asumiendo ese costo, pero desde La Poderosa contribuimos a la lucha desde otro lugar, con nuestro trabajo en diferentes medios, sin relegar nunca la libertad de prensa, de decir, de señalar, de denunciar, a todos los que intentan apropiarse de la fuerza que nace en las bases, a todos los que pretenden comprar la lucha popular, nuestra lucha.

Si esa jugada perversa que han reiterado hasta el hartazgo tantos pseudobenefactores multinacionales no es un denominador común de todos y, en algún caso, la financiación de los máximos beneficiarios del sistema a un emprendimiento social responde verdaderamente a la búsqueda de una transformación, seguramente esa iniciativa se empalmará sin temores a un movimiento en el que todas las personas y entidades que lo hacen posible eligen participar desde una misma estrategia, que pretende entre otras cosas abolir para siempre la lógica punteril que está desangrando a nuestros pueblos. Sobre esta moto, todos andamos anónimos y voluntarios, sin publicidad, ni nombres propios de por medio.

 

walsh7Con el silencio como moneda de trueque, se podrían pagar nuevos y grandes proyectos sociales, políticos y comunitarios, pero de qué serviría contarles a los pibes en las aulas y en los barrios la historia del saqueo que sufrimos, si al mismo tiempo todas las organizaciones sociales estuviéramos contribuyendo a que el puñado de enriquecidos por el genocidio y el neoliberalismo consolidara su posición frente al mundo, por los medios masivos de alcance ilimitado, desparramando que en realidad son sus monedas extranjeras y no tantas manos latinas las que están reconstruyendo la historia. No parece buen negocio ofrecer semejante plataforma publicitaria e infame al módico costo de un mínimo porcentaje del inmenso caudal de dinero que han recaudado de estas mismas tierras, con este magnífico sistema criminal, que les ha permitido crecer mediante la idiotización comunicacional, la explotación de la mujer y el hombre, la destrucción de la tierra, la perpetuidad del analfabetismo, la exclusión de la mayoría y las violaciones absolutas a todas las libertades. Entre estas libertades, sin duda, está la de prensa, pero la libertad de prensa entendida como parte necesaria para que se cumpla el derecho a la información y a la comunicación, y no como una reducción de tales derechos, necesarios para que una sociedad tome sus propias decisiones de manera realmente democrática, ni como paso previo a la siguiente reducción, la libertad de empresa, que consiste en que sólo tengan libertad de expresión y de prensa los que tienen los medios para hacerlo: los dueños de la comunicación masiva, de las máquinas expendedoras de alienación.

 

walsh6Nosotros no tenemos ni un gajo de las pelotas de Rodolfo Walsh, que el último 9 de enero cumplió 82 años de eternidad, pero somos jóvenes rebeldes, de todas las edades, que todavía queremos combatir a los fabricadores de la opinión suicida.

Sabemos que se hace ardua la pelea desde los imprescindibles e invalorables esfuerzos de los medios alternativos, pero mucho más difícil será si los militantes sociales no usufructuamos los espacios fértiles de los medios masivos y la voluntad de los compañeros que ganan metros en diferentes plataformas de la comunicación, empujando en pos de una transformación verdadera, sin aceptar volverse funcionales a los intereses de quienes gobiernan sobre todos los demás intereses.

Desde La Poderosa, hoy se pelean y se aprovechan espacios de difusión en medios alternativos y en otros masivos, que simbolizan el monopolio de la comunicación, como trincheras de pensamiento y de expresión, de nuestras ideas y nuestra construcción, porque somos un colectivo conformado por personas que viven o murieron por una revolución, que nada tiene que ver con el escenario montado por los que todavía creen que las palabras se pueden comprar y las ideas se pueden matar.